2010-05-23 18:50
あまりダンテの教育について知られている、それは彼が自宅で勉強と推定される。それは彼が、時期シチリア学校は（スクォーラpoeticaシチリアーナ）シチリアから文化的なグループ、トスカーナで知られてなっていたトスカーナの詩を検討知られている。彼の興味は、彼は）トルバドゥールのオック語の詩とヴァージル特定の献身的古典古代のラテン語の詩を（発見をもたらした。
"Secoliブイ"（暗黒時代）の間に、イタリアの小さな国のモザイク、シチリアか1つ、アンジュー家の支配下時に、限り（文化的政治的）トスカーナからオクシタニアがあったとして最大：リージョンをされてなっていた共有しない言語を、[編集は]文化や簡単な通信が必要でした。それにもかかわらず、我々はダンテは国際的な関心を持つ熱心なアップto - dateの知的されたと仮定することができます。
像ダンテのフィレンツェ、ウフィツィ美術館で
彼は9歳の彼はベアトリスポルティナリは、Folcoポルティナリの娘、誰と、彼は恋に落ちた"一目"で、と明らかにも、彼女に話をせずに会った。彼は18歳頻繁にした後、通りに頻繁に挨拶を交わす彼女を見たが、彼は彼女にも、彼は効果的に例を設定することを知らなかったので、いわゆる"宮廷の愛"。イタリア文化の中で起こっていたのは難しい今何この愛は、実際の構成を理解するが、何か非常に重要です。これは、この愛の名前は、ダンテは"ドルチェスティルノーヴォに彼の足跡を与えた"（スウィート新しいスタイル）であり、愛のように前に強調されていなかったテーマ（アモーレ）、発見する詩人や作家につながる。愛はベアトリスの（ペトラルカ彼のローラの表示されるでしょう別の方法のように）明らかに詩の理由と生活のために、なる一緒に政治的な情熱。彼の詩の多くは、彼女は半神として、彼の上に常に見て描かれている。ときベアトリスは、1290年に死亡した、ダンテはラテン文学に避難を見つけることを試みた。 Convivio彼はボエティウスのデconsolationeのphilosophiaeとシセロのデamicitiaを読んでいたら明らかにする。その後、サンタマリアノヴェッラのドミニカ共和国のような宗教的な学校で哲学の研究に専念。彼が紛争に参加した2つの主要な托鉢注文（フランシスコ会とドミニコ会）公開または間接的にフィレンツェで開催された、神秘とサンボナベンチャー、後者は聖トマスアクィナス'理論を提示するの元説明教義。
18で、ダンテはグイドカヴァルカンティ、ラポジャンニ、シーノダピストイアとブルネットラティーニ後すぐに会った。一緒にドルチェスティルノーヴォの指導者となった。ブルネット、後で『神曲』（インフェルノ、15、28）、彼はダンテを教えていた何のための特別な言及を受けた。また以下、そのアカウントに言えば、私はSerブルネットで行き、私は誰彼の最も仲間著名知られているお問い合わせください。ダンテによっていくつかの50詩的なコンポーネントは、（）、他は後でヴィータヌオーヴァとConvivioに含まれている、いわゆるライムを、韻知られている。他の研究が報告されるかヴィータヌオーヴァコメディから、絵画や音楽に関する推定した。PR
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